Lhundrup Damcho visita España por primera vez

Inscripciones: sakyadhitaspain@gmail.com

Para saber más sobre Lhundrup Damcho:

http://www.dharmadatta.org/lhundup-damcho-diana-finnegan/

http://www.dharmadatta.org/facebuda/

Programa de Ven. Damcho en Samye Dzong y el Monasterio de Dechi Ling: http://samye.es/

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Separar el grano de la paja, de Montse Castellà

Separar el grano de la paja

Actualmente estamos inmersos en un cambio profundo de paradigmas, pasando de una visión fragmentaria y jerárquica a una visión circular y horizontal, holística e integradora de la realidad, en la que todo está interrelacionado y es interdependiente.
Hoy día, la mayoría de tradiciones religiosas se ven obligadas a tener que afrontar esta nueva etapa de la evolución de la conciencia humana. Esto puede representar grandes retos, pues para que una tradición religiosa se mantenga viva, y siga siendo fuente de inspiración, debe ser flexible y capaz de adaptarse a la época en la que se encuentra. Tiene que haber una disposición para transformar lo que es cultural y para preservar lo esencial, separar el grano de la paja.
Uno de los aspectos culturales a tener más en cuenta en la reconstrucción de las religiones es el hecho de que la mayoría de ellas se han originado bajo la influencia de un contexto sociocultural fuertemente patriarcal: los hombres en el centro y las mujeres, así como la naturaleza, en la periferia. En consecuencia, tanto la interpretación de las religiones, como la mayor parte de la documentación historiográfica existente, tanto occidental como oriental, está fundamentada en una visión androcéntrica. Los textos y liturgias han sido escritos por hombres y dirigidos a hombres; cualquier referencia a las mujeres suele ser como objeto y no como sujeto. Por lo tanto, su visión y experiencia ha sido, en gran medida, excluida y silenciada desde siempre.
En este sentido, cabe destacar el valioso trabajo de reconstrucción que llevan a cabo las teólogas feministas cristianas desde hace décadas, y que constituye un referente inspirador para muchas otras tradiciones. Sin embargo, el hecho de que las mujeres hayan sido siempre relegadas a la periferia del poder puede generar el peligro de que su aportación también se mantenga al margen, sin posibilidad de ser integrada, y por tanto no se produzca un cambio real. Por este motivo, es importante que los hombres asuman su parte de responsabilidad en la co-creación de un modelo más amplio e inclusivo de género y, por lo menos, que se comprometan a respetar los derechos fundamentales de las mujeres como seres humanos.
En cuanto a la preservación y transmisión de lo que realmente es esencial, simplemente tenemos que volver a los orígenes de las religiones y abrazar el legado de sabiduría de las tradiciones más antiguas de la humanidad. Esta percepción más amplia de la realidad -inclusiva, integradora, interdependiente y holísitca- que actualmente requiere impregnar todos los ámbitos de la sociedad, la encontramos en las cosmovisiones del taoísmo, hinduismo y budismo, pero también en la dimensión mística y espiritual del cristianismo, el judaísmo y el islam, así como en las culturas indígenas.
Separar el grano de la paja requiere la humildad de reconocer que los envoltorios imprescindibles durante una época dejan de serlo en otra. Desnudarse, desaferrar de todo aquello que quizás ha vertebrado tu experiencia y te ha permitido tener una identidad. Pero recordemos que las tradiciones espirituales no son sino medios para reconocer lo que realmente somos, y nuestra verdadera naturaleza no es la identidad religiosa. Sólo llegando al corazón de las religiones podremos encontrar el verdadero tesoro que nos aportan. La paja ha servido para proteger el grano, para nutrir, pero llegado el momento de madurez, hay que dejar que germine.
Montse Castellà
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TALLER DE DHARMA ART EN BARCELONA: INSCRIPCIONES ABIERTAS

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RETIRO LAB ART, DHARMA Y NATURA: ¡TODO UN ÉXITO!

Retiro LAB ART, DHARMA Y NATURALEZA

Días 1 y 2 de abril, 2017
Centro Samye Dechi Ling, La Fradera, Sta Coloma de Farners
Organizado por la Comisión de Arte y Dharma de Sakyadhita

Estamos muy contentas de cómo ha ido el retiro. Logramos un equilibrio entre actividades en el interior de la casa y en el exterior; con tranquilidad entramos en contacto con la exuberante naturaleza del entorno y también con la expresividad artística; y tuvimos un tiempo primaveral de sol y lluvia. Participamos en las actividades 8 personas, entre ellas la encargada de la casa de retiro de la Fradera (Pilar Aguilar) y la monja Ani Lhadrön. Su hospitalidad ha sido fundamental. Entre las actividades llevadas a cabo podríamos destacar los trabajos en el exterior de percepción y acercamiento a los elementos de la naturaleza y de puesta en el lugar del otro dirigidos por Araceli Enrech, el taller de cocina consciente conducido por Càssia Macedo , las meditaciones y excursiones guiadas por Ani Lhadrön y el taller de Haikus llevado por Rosa Borge. Toda una experiencia conmovedora.

Adjuntamos una muestra de los bocetos y composiciones poéticas espontáneas a partir de la estructura de los haikus. Y también fotos del encuentro ! Seguir leyendo

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PROPUESTA DE LISTA DE MATRIARCAS ZEN, de François Loiseau Dosan

PROPUESTA DE LISTA DE MATRIARCAS  ZEN

Texto escrito por François Loiseau Dosan, ordenado monje por el Maestro Deshimaru en 1976.

Traducción: Silvia Taishin Palau

 

 

ÍNDICE

Introducción: ¿Por qué una lista matriarcas?

  1. Lista de matriarcas consultadas
  2. Compilación y traducción: biografías de las matriarcas
  3. Lista de matriarcas zen

INTRODUCCIÓN

Este documento es una propuesta de lista de matriarcas del budismo Zen. Pero ¿por qué añadir un nuevo texto para recitar, cuando ya tenemos la lista de los patriarcas? Recitamos esta lista para expresar nuestro respeto y agradecimiento a todos los que permitieron que la Vía de Buda llegara hasta nosotros. El sutra también marca nuestra pertenencia a la familia de Buda, nuestro árbol genealógico. Seguir leyendo

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LA ILUMINACIÓN FEMENINA, de Gelek Rimpoché

Aunque solemos asociar la iluminación con imágenes masculinas, bien sean budas, maestros o deidades, el despertar de la mente se manifiesta tanto en el hombre como en la mujer. A lo largo de este artículo, Gelek Rimpoché explica que la iluminación sólo es posible cuando ambas energías masculina y femenina están totalmente presentes. Y a su vez, nos enseña algunas prácticas de Tara para atraer la energía femenina a nuestras vidas.

Tara Blanca. Tíbet, siglo XI, Linaje Gelug. Pigmentos minerales y oro fino sobre algodón. Museo de Arte Rubin, número de catálogo: 51 | www.himalayanart.org

Hace poco, tuve la oportunidad de dar una charla en el Museo de Arte Rubin de Nueva York, con motivo de la exposición Budas Femeninos: Mujeres Iluminadas en el Arte del Himalaya (Female Buddhas: Women of Enlightenment in Himalayan Art). Me alegro de haber podido contemplar esta muestra que, si no me equivoco, ha sido la primera en centrarse en la iluminación de la mujer. Hace tiempo que era necesario llevar a cabo una exposición de este tipo y le estoy muy agradecido al museo por habernos mostrado algo tan maravilloso. No obstante, resulta curioso que el título de la exposición fuera «Budas Femeninos». En realidad, el término «buda» puede hacer referencia tanto a figuras masculinas como femeninas. Así que este hecho demuestra que, si no se incluye una aclaración al utilizar dicha palabra, la mayor parte de la gente da por supuesto que se trata de un hombre. Esto forma parte de nuestro bagaje cultural. Seguir leyendo

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RETIRO ARTE Y DHARMA EN CATALUÑA

[En español, debajo]

INFORMACIÓN EN ESPAÑOL

Retiro LAB ART, DHARMA Y NATURALEZA

Días 1 y 2 de abril, 2017

Centro Samye Dechi Ling, La Fradera, Sta. Coloma de Farners

Organizado por la Comisión de Arte y Dharma de Sakyadhita

PROGRAMA

Sábado, 2 de abril

11h30-12h: Llegar a la Fradera (tomar un té, asignar habitaciones, etc.)

12h-12h30: Presentación del retiro y del grupo, y primera meditación

de 15 ‘ 12h30-13h30: Trabajo en el exterior con los sentidos, percepción y contacto con el entorno natural

13h30-14h30: Cocina consciente (preparación de las comidas)

14h30-15h30: Comida

15h30-16h30: Tiempo personal y libre

16h30-17h30: Trabajo en el exterior con los sentidos (continuación)

18h-18h30: Merienda

18h30-19h30: Taller de poesía (Haikus, Therighata)

19h30-20h: Meditación sentada y / o ayudar preparación cena

20h-21h30: Cena

21h30: Círculo de reflexión e intercambio de experiencias

Domingo 3 de abril

9h: Desayuno

10h-11h: Paseo consciente por el entorno de la Fradera

11h30-12h30: Cuerpo y formas con la naturaleza

12h30-13h: Meditación sentada en el exterior con los sonidos del entorno

13h: Preparación comida

14h: Comida

15h30: Cierre del retiro

La aportación por el retiro es de 40 € por habitación individual y 37 € por persona en habitación doble.

Hay que hacer reserva previa de 20 € hasta el 25 de marzo. Ingreso a la Fundación Rokpa: La Caja 2100-3716-16-2100351580 indicando su nombre y retiro Art-Dharma.

Hay que llevar sábanas, funda de almohada, toalla, linterna, cojín de meditación y alfombra.

Desde Barcelona se puede llegar a Sta. Coloma de Farners en autobús con la compañía TEISA, C / Pau Claris, 117. Se tarda en llegar 1 hora y 10 minutos. Desde Sta. Coloma de Farners os pasarían a recoger o podemos reservar un servicio de taxis.

Información de contacto: Rosa Borge (galaxyosa@gmail.com)

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